Сочетание султанатских традиций и природы

Когда я вошел в помещение мавзолея Шаха Мухаммада Мохсин-хана, меня встретил свежий и прохладный ветерок — резкий контраст с изнуряющей жарой, охватившей страну во второй день бенгальского 1430 года. В окружении пышной зелени и тихий пруд, мавзолей был передышкой от палящей погоды.

Зеленеющие деревья создавали естественный полог, отбрасывая повсюду пестрые тени. Воздух был наполнен сладкими мелодиями различных птиц, особенно мелодией кукушек, создававших симфонию успокаивающих звуков.

Несмотря на то, что мавзолей находился недалеко от шумного города Маникгандж, он представлял собой скрытый оазис, скрытый окружающими его зелеными деревьями. Легкий ветерок дополнял безмятежную атмосферу, предлагая освежающую передышку от угнетающей жары.

Мавзолей принадлежит известному учёному Бангладеш, старшему сыну Пир Шаха Мухаммада Мохсин Хана, известного религиозного лидера Маникганджа. И в этом мавзолее находятся гробницы Шаха Мухаммада Мохсин Хана, его отца и его жены. Еще одно могильное место отведено для самого владельца.

Архитектор Шариф Уддин Ахаммед спроектировал мавзолей в родном доме клиента Хиджули, Маникгандж, чтобы отдать дань памяти Пиру и создать институт для применения исламских знаний на благо общества.

«С 13 века, пока британцы не захватили Бенгалию в середине 18 века, Бенгалией правили мусульмане. Почти три четверти мечетей были построены в Бенгалии в период независимости Султаната (1342–1576 годы). Мечети и гробницы того периода были в основном квадратными. Этот проект во многом вдохновлен мечетями и гробницами периода Султаната", - сказал Шариф Уддин.

«Квадратный отдельный блок мавзолея в основном использовался для гробниц на этом субконтиненте. Эти гробницы в основном были вдохновлены традиционной структурой бенгальских хижин. План этого проекта принял тот же план квадратной формы размером 36х36 футов и вмещал три могилы на беломраморном помосте", - рассказал далее архитектор.

Проект сочетает в себе природу и жилой комплекс. Таким образом, дизайн пытается сохранить неформальный и естественный подход, а не создавать очевидный вход.

«Во время реализации этого проекта мы старались не повредить ничего естественного. Поэтому мы старались сохранить все растения рядом», — добавил он.

Как только входишь в мавзолей, создается ощущение, будто над ним висит люстра, сквозь которую проникает яркий естественный свет. Днем внутри комплекса нет необходимости в каком-либо искусственном освещении. Наличие могил и узора, нарисованного светом «люстры», создают таинственную небесную атмосферу, пробуждающую в уме духовные представления.

«Это должна была быть Дарга и пространство для религиозной практики. Я имел в виду, что те, кто занимается распространением ислама, пользуются большим уважением в обществе. И мы видим люстры на высоких постах общества. почему я пытался сделать потолок похожим на люстру», — объяснил Шариф Уддин.

Занимая площадь 1296 кв. футов, высота конструкции составляет почти 24 фута на квадратном основании высотой три фута. Потолок, состоящий из 36 кругов, вдохновлен многокупольными мечетями периода Султаната.

Из 36 круглых ударов на потолке 16 превратились в цилиндрические капли и свисают с вафельного потолка. Круглые выступы и свисающие цилиндрические капли с вафельной крыши вместе выглядят как динамичная люстра. Естественный свет проникает в «Даргу» через люстру и отражается от пола.

Чтобы установить значимость любого сооружения, в мечетях периода Султаната часто использовались угловые башенки. Боковые фасады Дарги состоят из заново изобретенных повторяющихся башен, создающих знакомую, но знаковую композицию, привлекающую внимание сообщества. Башни имеют полукруглую форму, а верхняя часть перфорирована «джалисами» (сетками) для естественного освещения и вентиляции.